දිල්ලියේ වායු දූෂණය: විසඳිය හැකි අභියෝගයක්
‘‘දිල්ලියේ වායු දූෂණය පිළිබඳ ගැටලුව ඉන්දියාවට විසඳිය නොහැක්කේ ඇයි? ඉන්දියාව විද්යාවට හා තාක්ෂණයට එතරම් දක්ෂ නැද්ද’’ මගේ මිතුරාගේ දියණිය ඇසුවාය....
මෝගල් ඔටුන්න හිමි කුමරු නොඉවසීමට ගොදුරු වූ අයුරු
ඔහුගේ සොහොයුරු ඖරංසෙබ්ගේ මාලිගාවේදී දාරා කුමරු මෙසේ පැවසීය...." නිර්මාතෘවරයා බොහෝ නම් වලින් හැඳින්වේ. ඔහුව හඳුන්වන්නේ දෙවියන්, අල්ලාහ්, ප්රභූ, යෙහෝවා,...
Pravasi Bharatiya Divas (PBD) 2019 ජනවාරි 21-23 දිනවල පැවැත්වෙන...
ඉන්දීය රජයේ විදේශ කටයුතු අමාත්යාංශය ප්රවාසි භාරතීය දිවාස් (PBD) 2019 ජනවාරි 21-23 දිනවල වාරනාසි උත්තර් ප්රදේශ්හිදී සංවිධානය කරයි. ප්රවාසි භාරතීය දිවාස්...
ඉන්දියානු ඩයස්පෝරාව සඳහා තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය (RTI): NRIs සඳහා රජය අවසර...
තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය අනේවාසික ඉන්දියානුවන්ට (NRIs) ද ලබා ගත හැකි බව ඉන්දීය රජය පැහැදිලි කර ඇත. තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය යටතේ...
සබ්රිමාල පන්සල: ඔසප් කාන්තාවන්ට දෙවිවරුන් බ්රහ්මචාරී කිරීමට තර්ජනයක් තිබේද?
ගැහැණු ළමයින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ මානසික සෞඛ්යයට ඔසප් වීම පිළිබඳ තහනම් සහ මිථ්යාවන් බලපාන බව විද්යාත්මක සාහිත්යයේ හොඳින් ලේඛනගත කර ඇත. වත්මන් සබ්රිමල...
නව්ජෝත් සිං සිධු: ශුභවාදියෙක් ද නැතහොත් ප්රාදේශීය උප ජාතිකවාදියෙක් ද?
හවුල් මුතුන් මිත්තන් සහ ලේ රේඛා, පොදු භාෂාව සහ පුරුදු සහ සංස්කෘතික බැඳීම් හේතුවෙන් පකිස්ථානුවන්ට ඉන්දියාවෙන් වෙන් වී නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වේ.
Dr VD Mehta: The Story of ''Synthetic Fibre Man'' of India
ඔහුගේ නිහතමානී ආරම්භය සහ ඔහුගේ ශාස්ත්රීය, පර්යේෂණ සහ වෘත්තීය ජයග්රහණ සැලකිල්ලට ගනිමින්, ආචාර්ය වීඩී මෙහ්තා ආදර්ශමත් ලෙස සේවය කරනු ඇත.
ඉන්දියාවේ වැඩිහිටි රැකවරණය: ශක්තිමත් සමාජයක් සඳහා අත්යවශ්ය...
ඉන්දියාවේ වැඩිහිටියන් සඳහා ශක්තිමත් සමාජ සත්කාර පද්ධතියක් සාර්ථක ලෙස ස්ථාපිත කිරීම සහ සැපයීම සඳහා සාධක ගණනාවක් වැදගත් වනු ඇත.
බුදුදහම: සියවස් විසිපහක් පැරණි වුවද ප්රබෝධමත් ඉදිරිදර්ශනයක්
බුදුන් වහන්සේගේ කර්ම සංකල්පය සාමාන්ය මිනිසුන්ට සදාචාරාත්මක ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට මගක් ලබා දුන්නේය. ඔහු ආචාර ධර්ම විප්ලවයක් කළේය. අපට තවදුරටත් කිසිදු බාහිර බලවේගයකට දොස් පැවරිය නොහැක.
බිහාර්ට අවශ්ය වන්නේ එහි වටිනාකම් පද්ධතියේ දැවැන්ත ප්රතිසංස්කරණයකි
ඉන්දියාවේ බිහාර් ප්රාන්තය ඓතිහාසිකව හා සංස්කෘතිකමය වශයෙන් ඉතා පොහොසත් නමුත් ආර්ථික සමෘද්ධිය සහ සමාජ යහපැවැත්ම සම්බන්ධයෙන් එතරම් හොඳින් පෙනී නොසිටියි.