ඡත් පුජා: බිහාර් ගංඟා තැන්නෙහි පුරාණ සූර්ය දේවතාවියගේ උත්සවය

ස්වභාවධර්මය සහ පරිසරය ආගමික වත්පිළිවෙත්වල කොටසක් බවට පත් වූ මෙම නමස්කාර ක්‍රමය පරිණාමය වූවාද නැතහොත් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ස්වභාවය සහ පරිසරය ගැන සැලකිලිමත් වන පරිදි ගොඩනඟා තිබේද යන්න විශ්වාස නැත.

මහා භාරතයේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන කර්ණ, සූර්යයාගේ (සූර්‍ය දේවතාවාගේ) පුත්‍රයා විය. අනූව දශකයේ අතිශය ජනප්‍රිය බොලිවුඩ් ටෙලි කතාමාලාවේ සූරියාගේ පුතා පිළිබඳ කථාංගය මට හොඳින් මතකයි, මෙහි ගැටුම විසඳීමට මගේ නොහැකියාව වූයේ එම සූර්යයා (සූර්‍ය දෙවියා) ඡත් පූජාවේ මව් දේවතාවියගේ ස්වරූපයෙන් වන්දනා කරන්නේ කෙසේද?

දැන්වීමක්

ආලෝකයේ සහ උණුසුමේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය ලෙස සූර්යයා ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භයේ සිටම මිනිසුන් අතර ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ආකාරය ඉතා පැහැදිලිය. ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ සිටම සෑම සංස්කෘතීන්හිම පාහේ ස්වභාව ධර්මයේ බලවේගවලට විශේෂයෙන් සූර්ය නමස්කාරය වන්දනාමාන කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් විය. බොහෝ ආගමික සම්ප්‍රදායන් තුළ, සූර්යයා පුරුෂ මාර්ගය ලෙස සලකනු ලබන නමුත් එය පෘථිවියේ ජීවයේ කාන්තා මූලාශ්‍රය ලෙසද සැලකේ. ලෝකයේ බොහෝ අය අතර එවැනි එක් අවස්ථාවක් වන්නේ සූර්යයා දේවතාවියගේ ස්වරූපයෙන් වන්දනාමාන කරන විට බිහාර් සහ නැගෙනහිර යූපී හි ගංගා තැනිතලාවේ සමරනු ලබන පුරාණ සූර්ය නමස්කාර උත්සවය වන සුප්‍රසිද්ධ චත් පූජාවයි. සමහර විට එය ගංගා ද්‍රෝණියේ කෘෂිකර්මාන්තය පරිණාමය වූ නව ශිලා යුගයේ ආරම්භ වන්නට ඇත. සමහර විට, සූර්යයා මාතෘ බලය ලෙස වටහාගෙන ඇත්තේ එහි ශක්තිය පෘථිවියේ ජීවයේ පදනම වන නිසා දේවතාවියගේ ස්වරූපයෙන් එහි නමස්කාරය ආරම්භ වන්නට ඇත.


චතා පූජාවේ ප්‍රධාන වන්දනාකරුවන් වන්නේ විවාහක කාන්තාව තම දරුවන්ට ආශීර්වාද ලබා ගැනීමට සහ තම පවුලේ සමෘද්ධිය ලබා ගැනීමට සමරන විවාහක කාන්තාවයි.

මිහිමත වෙසෙන සියලුම ජීවීන්ගේ ජීවයට ආහාර කෘෂිකර්මාන්තය නිෂ්පාදනය කිරීමට ලබාදුන් සහයෝගයට කෘතඥතාව පළකිරීමක් වශයෙන් වන්දනාකරුවන් විසින් සාමාන්‍ය කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන වන පලතුරු සහ එළවළු, හකුරු ආදිය හිරු දෙවියන්ට පුද කරති. සවස් වරුවේ හිරු බැස යෑමට මෙන්ම උදෑසන නැඟෙන හිරුට ද ගඟේ සිටගෙන පූජාව සිදු කරයි.

කෝසි ("තෙල් පහන් සහිත පස් අලියා") යනු වන්දනාකරු විසින් නිශ්චිත ආශාවන් ඉටු කිරීමෙන් පසු සිදු කරන විශේෂ චාරිත්‍රයකි.

ස්වභාවධර්මය සහ පරිසරය ආගමික වත්පිළිවෙත්වල කොටසක් බවට පත් වූ මෙම නමස්කාර ක්‍රමය පරිණාමය වූවාද නැතහොත් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ස්වභාවය සහ පරිසරය ගැන සැලකිලිමත් වන පරිදි ගොඩනඟා තිබේද යන්න විශ්වාස නැත.

***

කර්තෘ / දායක: අරවින්ද් කුමාර

ග්රන්ථ නාමාවලිය
සිං, රානා පීබී 2010. ඉන්දියාවේ භෝජ්පූර් ප්‍රදේශයේ හිරු දෙවඟන ​​මංගල්‍යය, 'චතා': අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුමයේ ජනවාර්ගික භූගෝල විද්‍යාව. Asiatica Ambrosiana [Accademia Ambrosiana, Milano, Italy], vol. II, ඔක්තෝබර්: පිටු 59-80. සබැඳිව ඇත https://www.researchgate.net/profile/Prof_Rana_Singh/publication/292490542_Ethno-geography_of_the_sun_goddess_festival_’chhatha’_in_bhojpur_region_India_From_locality_to_universality/links/582c09d908ae102f07209cec/Ethno-geography-of-the-sun-goddess-festival-chhatha-in-bhojpur-region-India-From-locality-to-universality.pdf 02 නොවැම්බර් 2019 දින ප්‍රවේශ විය

***

දැන්වීමක්

ප්රතිචාරයක් දක්වන්න

කරුණාකර ඔබේ අදහස් ඇතුලත් කරන්න!
කරුණාකර ඔබගේ නම මෙහි ඇතුලත් කරන්න

ආරක්ෂාව සඳහා, Google වෙත යටත් වන Google හි reCAPTCHA සේවාව භාවිතා කිරීම අවශ්‍ය වේ රහස්යතා ප්රතිපත්තිය සහ භාවිතා කිරීමේ කොන්දේසි.

මම මෙම කොන්දේසි වලට එකඟ වෙමි.