බිහාර්ට අවශ්‍ය වන්නේ තරුණ ව්‍යවසායකයින්ට සහාය වීම සඳහා 'ශක්තිමත්' පද්ධතියකි

මෙය "බිහාර්ට අවශ්‍ය දේ" ලිපි මාලාවේ දෙවන ලිපියයි. මෙම ලිපියෙන් කතුවරයා අවධානය යොමු කරන්නේ බිහාර්හි ආර්ථික වර්ධනය සහ සමෘද්ධිය සඳහා ව්‍යවසායකත්ව සංවර්ධනයේ අත්‍යාවශ්‍යතාවයයි. දරිද්‍රතාවයෙන් මිදීමට ඇති එකම මාර්ගය “නවෝත්පාදනය සහ ව්‍යවසායකත්වයයි”. අවශ්‍ය වන්නේ 'අවංකකම', 'වෙහෙස මහන්සිය' සහ 'ධනය උත්පාදනය' යන මතවාදය පමණි. ''ආර්ථික වශයෙන් සාර්ථක වීම'' ආගම බවට පත්විය යුතුය. 'රැකියා සෙවීමේ' සංස්කෘතිය අත්හැරිය යුතු අතර ව්‍යවසායකත්වය බිහාර්හි සමාජ ව්‍යාපාරයක් බවට පත්විය යුතුය.

'' 'අධ්‍යාපනයේ මූලික පරමාර්ථය විය යුත්තේ අලුත් දේවල් කිරීමට හැකියාව ඇති පිරිමින් සහ ගැහැනුන් බිහි කිරීම මිස අනෙක් පරම්පරාවන් කළ දේ පුනරුච්චාරණය කිරීම නොවේ." සංජානන සංවර්ධනය පිළිබඳ ඔහුගේ න්‍යාය සඳහා ප්‍රසිද්ධ ස්විට්සර්ලන්ත මනෝවිද්‍යාඥයෙකු වන ජීන් පියගෙට් පැවසීය.

සිසුන්ගේ උසස් කාලයයි බිහාර් පට්නා සහ දිල්ලි පුහුණු බසාර්වල රජයේ දෙපාර්තමේන්තු වල ''නෞක්‍රි'' (රැකියාව) සඳහා වෙහෙසෙන ඔවුන්ගේ උප-ජාතික වෘත්තියෙන් සමුගනිති; ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ බුද්ධිය, බුද්ධිය සහ ශක්තීන් නව්‍යකරණයන් සමඟින් පැමිණ නීච ප්‍රශ්නය විසඳීමට යොමු කරන්න ආර්ථීක බිහාරි ජාතිකයෙකුගේ ඒක පුද්ගල ආදායම අනුව ප්‍රාන්තයේ පසුගාමීත්වය තවමත් මසකට රුපියල් 3,000 ක් පමණ වන අතර ජාතික සාමාන්‍ය මසකට රුපියල් 13,000 ක් සහ ගෝවේ මසකට රුපියල් 32,000 කි. බිහාර්හි ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය ඉන්දියාවේ ප්‍රාන්ත 33 අතුරින් පහළම අගයක් ගන්නා අතර මාලි රාජ්‍යයේ දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය සමඟ සසඳයි.

පුරාණ කාලයේ කීර්තිමත් අතීතය, පොහොසත් සංස්කෘතිය සහ උරුමය, සමාජ-දේශපාලන වර්ධනයන් සහ දැඩි රාජ්‍ය සේවා විභාග ජය ගැනීමට දක්ෂතා දක්වන වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බිහාරි සිසුන් දැඩි උත්ප්‍රාසය නොතකා '' බිහාරි ජාතිකයෙකු ඒක පුද්ගල ආදායම අනුව මසකට රුපියල් 3,000 ක් පමණ උපයයි. GDP''. අතීතයේ අනවශ්‍ය උඩඟුකම සහ මධ්‍යම රජයේ සේවාවන්හි නියෝජනය නිසා බිහාරිවරුන් පසුගාමීත්වයෙන් තම දෑස් ඉවතට හරවාගෙන ඔවුන් හොඳම දේ වෙත උපකල්පනය කර ඇති අතර එමඟින් රාජ්‍යයේ වර්ධනය සීමා කර ඇත.

දුප්පත්කම ගුණයක් නොවේ! එය අනෙකාගේ වගකීමක් ද නොවේ.

විශාල වර්ධන පරතරයක් ඇත, ප්රධාන කර්මාන්තයක් නොමැත. තවද, කිසිවෙකු බිහාර්හි ආයෝජනය කිරීමට කැමති නැත. දුප්පත්කම නිසැකවම ආඩම්බර විය යුතු දෙයක් නොවේ. එහෙත් බිහාර්හි මුළු තරුණ පරම්පරාවම බලය (රාජ්‍ය සේවය හරහා) සහ දේශපාලන ප්‍රබුද්ධත්වය සඳහා සදාකාලික ගවේෂණයක යෙදී සිටිති.

බිහාරි තරුණ පරම්පරාව තෝරා ගන්නේ ඇයි? නිසැකව ම පැරණි පරම්පරාව ධනය උත්පාදනය කිරීමේදී අතිශයින් අසාර්ථක වූ බැවිනි. ඔවුන් කුල හා වැඩවසම් දේශපාලනයේ නියැලී සිටි අතර, ධනය උත්පාදනය, ආර්ථික වර්ධනය සහ ධනය උත්පාදනය කිරීමේ වටිනාකම ඇති කිරීමට ඔවුන්ට මග හැරුණු 'මාර්ගය' අන් අයට පෙන්වීමේදී ව්යවසායකත්වය ඔවුන්ගේ දරුවන් තුළ. ඉතින්, දේශපාලන විධායකයින් සිටින ආණ්ඩුව ද කුල දේශපාලනය මත පදනම් වූ මැතිවරණවල අංක ගණිතයේ ද, එදිනෙදා ජීවිතයේ පැවැත්මේ යථාර්ථයක් සහිත රාජ්‍ය සේවකයින්ගේ ද නියැලී තිබේද? කොහොමත් රජයට, දේශපාලකයන්ට, රජයේ සේවකයන්ට හුදු පහසුකම් සපයන්නා ලෙස ක්‍රියා කළ හැකියි.

එක් සිසුවෙක් පැවසුවේ, නමුත් ඔබ දන්නවා, මම ව්‍යාපාරිකයෙකු හෝ කර්මාන්තකරුවෙකු හෝ ව්‍යවසායකයෙකු වීමට අවශ්‍ය යැයි කීවොත් හැමෝම මට සිනාසෙනු ඇත. මම UPSC සඳහා සූදානම් වීම අතහැර දැමුවොත් මගේ දෙමාපියන්ගේ සිත් රිදෙනු ඇත''. හොඳයි, ඔබට ධනවත් වීමට සහ බලවත් වීමට අවශ්‍ය නම් හෝ ඔබට රැකියාවක් ලැබෙන්නේ නම් හුදු සේවකයෙකු ලෙස දුප්පත්ව සිටීමට අවශ්‍ය නම් තේරීම ඔබේ ය. ඔබට ධනය උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය නැතිනම් ඔබට ධනය ලබා දෙන්නේ කවුද?

සමාජ උපහාස සහ දෙමාපියන්ගේ අප්‍රසාදය හමුවේ, ඔහු/ඇය ව්‍යවසායකයෙකු වීමට කැමති බව පිළිගැනීමට පවා බිහාරි ශිෂ්‍යයෙකුට ධෛර්යය සහ ධෛර්යය අවශ්‍ය වේ. නිසැකවම, සාර්ථක ව්‍යවසායකත්වයේ මාවත අවදානම් වලින් පිරී ඇති අතර එය පහසු නැත. එබැවින් තරුණ ව්‍යවසායකයින්ට සහයෝගය දැක්වීම, ආරක්ෂා කිරීම, ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ ගෞරව කිරීම සඳහා ශක්තිමත් පද්ධතියක් අවශ්‍ය වේ.

ඔප්පු කරන ලද ව්‍යවසායකයින් වැනි නිවැරදි පුද්ගලයින්ගෙන් සමන්විත සංචිතයක්, කර්මාන්ත ව්‍යාපාර සැලසුම් කිරීම සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී තරුණ ව්‍යවසායකයින් හඳුනා ගැනීමට, සහාය වීමට සහ මඟ පෙන්වීමට හැකි විශේෂඥයින් සහ ආයෝජකයින් සහ නියාමකයින්ගේ පහසු ක්‍රියා පටිපාටි දිගු ගමනක් යා හැකිය. කර්මාන්ත හා ව්‍යාපාරික හිතකාමී සමාජ වාතාවරණයක්, යහපත් නීතියක් හා සාමයක්, දේපළ අයිතිවාසිකම් සහ ව්‍යාපාර කිරීමේ පහසුව ඇති කිරීමට රජයට අවශ්‍ය වනු ඇත.

වඩා වැදගත් දෙය නම්, ව්‍යවසායකයින්ට ඔවුන්ගේ උත්සාහයන් සහ රාජ්‍යයට දක්වන දායකත්වය ගැන ආඩම්බර හැඟීමක් ඇති කිරීමයි. ව්යවසායකයින් සහ ඔවුන්ගේ ව්යවසාය ආරක්ෂා කළ යුතුය. ඔවුන්ට ත්‍යාග පිරිනැමීම සහ ඔවුන්ට ගෞරව කිරීම තිරසාර ආර්ථික වර්ධනයට බෙහෙවින් උපකාරී වන අතර මායිමේ වාඩි වී සිටින අය ද වර්ධනයේ සහ සංවර්ධනයේ යන්ත්‍රවලට සම්බන්ධ වීමට දිරිගන්වනු ඇත.

නැත! කරුණාකර දේශපාලනය එපා. එය ධනවාදය සහ සමාජවාදය ගැන නොවේ, ඇති සහ නැති අය ගැන නොවේ. දරිද්‍රතාවයෙන් මිදීමට ඇති එකම මාර්ගය නවෝත්පාදනය සහ ව්‍යවසායකත්වය බව සාධාරණ සැකයකින් තොරව ඔප්පු වී ඇත. අවශ්‍ය වන්නේ 'අවංකකම', 'වෙහෙස මහන්සිය' සහ 'ධනය උත්පාදනය' යන මතවාදය පමණි.

''ආර්ථික වශයෙන් සාර්ථක වීම'' බිහාර්හි සෑම දෙනාගේම ආගම බවට පත්විය යුතුය. දෙවිවරුන්ටත් මුදල් අවශ්‍යයි!

ව්‍යවසායකත්වය බිහාර්හි සමාජ ව්‍යාපාරයක් බවට පත්විය යුතුය. අමාත්‍යවරුන්, රජයේ සේවකයන් වැනි බිහාර් ප්‍රාන්තයේ ඉහළ පෙළේ මහජන නියෝජිතයන් ලේකම් කාර්යාලයේ ආපනශාලාවක් වැනි කුඩා ව්‍යාපාරයක් වුවද ලාභදායි ලෙස පවත්වාගෙන යමින් ජනතාව ඉදිරියේ ආදර්ශ ලබා දෙමින් දායක විය යුතුය.

***

"බිහාර්ට අවශ්‍ය දේ" ලිපි මාලාව   

I. බිහාර්ට අවශ්‍ය වන්නේ එහි වටිනාකම් පද්ධතියේ දැවැන්ත ප්‍රතිසංස්කරණයකි 

II. බිහාර්ට අවශ්‍ය වන්නේ තරුණ ව්‍යවසායකයින්ට සහාය වීම සඳහා 'ශක්තිමත්' පද්ධතියකි 

III. බිහාර්ට අවශ්‍ය වන්නේ 'විහාරි අනන්‍යතාවයේ' පුනරුදයයි. 

IV. බිහාර් යනු බෞද්ධ ලෝකයේ දේශයයි (එම 'විහාරි පුනරුදය පිළිබඳ වෙබ් පොත අනන්‍යතාවය' | www.Bihar.world )

***

කර්තෘ: උමේෂ් ප්‍රසාද්
කතුවරයා ලන්ඩන් ස්කූල් ඔෆ් ඉකොනොමික්ස් හි ආදි ශිෂ්‍යයෙක් සහ එක්සත් රාජධානියේ හිටපු ශාස්ත්‍රාලිකයෙකි.
මෙම වෙබ් අඩවියේ ප්‍රකාශිත අදහස් සහ අදහස් කර්තෘ(න්) සහ වෙනත් දායක(ය) ඇත්නම් ඒවා පමණි.